Δημοφιλείς αναρτήσεις

Δευτέρα, 29 Ιουλίου 2013

ΔΙΜΟΙΡΙΑ ΤΩΝ ΜΑΤ ΕΤΟΙΜΗ ΝΑ ΕΠΕΜΒΕΙ ΑΠΟΨΕ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ

ΔΙΜΟΙΡΙΑ ΤΩΝ ΜΑΤ ΕΤΟΙΜΗ ΝΑ ΕΠΕΜΒΕΙ ΑΠΟΨΕ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ

1
Επέμβαση των ΜΑΤ απόψε στο Άγιο Όρος

Ήδη διμοιρία των ΜΑΤ βρίσκεται επί ποδός στις Καρυές, πρωτεύουσα του Αγίου Όρους, μόλις λίγα μέτρα από το κονάκι της Μονής Εσφιγμένου. 

Σύμφωνα με πληροφορίες του "Αγιορείτικου Βήματος", έχουν λάβει εντολή να επέμβουν στο κονάκι να το εκκενώσουν και να το παραδώσουν. 

Αξίζει να σημειωθεί ότι εντός του κονακίου βρίσκονται περί τα είκοσι άτομα (μοναχοί και λαϊκοί που έτρεξαν για βοήθεια).

Πάντως εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι ο δικαστικός επιμελητής στην προσπάθεια του να εκτελέσει τη δικαστική απόφαση συγκέντρωσε πολίτες και τους έδωσε το δικαίωμα να εκκενώσουν το κονάκι.

Αμφιβολία επικρατεί στους νομικούς κύκλους των αρμοδίων υπουργείων αναφορικά με τη δικαιοδοσία του δικαστικού επιμελητή να συγκεντρώνει πολίτες προκειμένου να κάνουν εκκένωση καθώς επιχείρησε να αντικαταστήσει τις αστυνομικές δυνάμεις .
πηγή: Αγιορείτικο Βήμα

Ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος υπογράφει κατά των διωγμών της Μονής Εσφιγμένου...

Δευτέρα, 29 Ιουλίου 2013

Ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος υπογράφει κατά των διωγμών της Μονής Εσφιγμένου...

Υπογράφω για να σταματήσει ΤΩΡΑ ο διωγμός των μοναχών της Γνήσιας Ιεράς Μονής Εσφιγμένου του Αγίου Όρους... και δηλώνω ότι δεν συμφωνώ και δεν συναινώ με τις κινήσεις του πατριάρχη Βαρθολομαίου κατά των μοναχών...
Το μήνυμα του Μητροπολίτη Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιου...
Μητροπολίτης ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ 
12:54 π.μ. 
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩΣ ΥΠOΓΡΑΦΩ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΑΝΟΙΞΩ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΣΤΟ FACEBOOK 
+ ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ 
29.07.13
Πρέπει να τονίσουμε ότι ο Μητροπολίτης Αιγιαλίας κ. Αμβρόσιος είναι ο πρώτος Μητροπολίτης της κρατούσης εκκκλησίας που είναι κατά των διωγμών των γερόντων της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου...
Ελπίζουμε στο πλευρό του να βρεθούν κι άλλοι επίσκοποι...

Προς την Ελληνική Βουλή και τα ΜΜΕ... για το θέμα της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου...

Προς την Ελληνική Βουλή και τα ΜΜΕ... για το θέμα της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου...

Διώκονται λαθρομετανάστες και όλα τα κόμματα κάνουν επερωτήσεις στην Βουλή... 

Όλα τα Μ.Μ.Ε. κόπτονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα των λαθρομεταναστών...
Γιατί δεν μιλάει κανένας για τον διωγμό των γερόντων της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αξιότιμοι κύριοι Βουλευτές;

Γιατί κύριοι Δημοσιογράφοι κανένα ΜΜΕ έντυπο και ηλεκτρονικό δεν μιλά για των διωγμό των πατέρων της Ιεράς Μονής Εσφιγμένουτου Αγίου Όρους;


Μας μιλάτε τόσο καιρό για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο, και αδιαφορείτε όλοι σας για την ζωή 108 Μοναχών 70 - 80 - 90 - 103 ετών ο κάθε ένας, της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου του Αγίου Όρους...

Κύριοι Βουλευτές:
της Νέας Δημοκρατίας.
του Πασόκ.
του Συριζα.
των Ανεξάρτητων Ελλήνων
της Δημ.αρ.
της Χρυσής Αυγής.
του ΚΚΕ
 

Περιμένουμε με πλήρη υπομονή αλλά και αγανάκτηση, όλοι εμείς, από κάθε μέρος της Ελλάδος, κάθε πολιτικής πλευράς, να φέρετε το θέμα άμεσα στην Βουλή...
Κύριοι των ΜΜΕ:
ERT
MEGA tv
ANT1 tv
ALPHA tv
STAR tv
ΣΚΑΪ tv

Αγανακτούμε πραγματικά με την απόκρυψη της καταστάσεως που επικρατεί το τελευταίο χρονικό διάστημα με τον διωγμό των 108 πατέρων της Μονής Εσφιγμένου...

Σας ακούμε να μιλάτε για ανθρώπινα διακαιώματα... αλλά για το θέμα των 108 μοναχών δεν σας ακούσαμε να μιλάτε και να ενημερώνετε τους Έλληνες...  λες και οι 108 μοναχοί της Μονής Εσφιγμένου δεν είναι άνθρωποι...

Αν κινδυνέψει έστω και μια ζωή των μοναχών της Μονής Εσφιγμένου, σας καθιστούμε κύριους υπευθύνους για φόνο εκ προ μελέτης... Αυτό να το λάβετε υπ όψιν σας κύριοι Βουλευτές και κύριοι των ΜΜΕ...

Το σύνθημα της Μονής 
"ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ή ΘΑΝΑΤΟΣ" 
το πιστεύουμε ακράδαντα...

Για την ενημέρωση σας:

Οι μοναχοί της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου έχουν καταδικασθεί εις αργόν "Θάνατον" με πατριαρχική εντολή... Δεν έχουν δικαίωμα να ζουν... 


Με εντολή του πατριάρχη Βαρθολομαίου πρέπει να πεθάνουν 108 μοναχοί... 


Τους απαγορεύουν να βγουν από το Μοναστήρι να αγοράσουν τρόφιμα...
 

Έχει απαγορευθεί στο Μοναστήρι να πάει Γιατρός...
 

Τους έκοψαν το Ρεύμα στο Μοναστήρι...
 

Τους έκοψαν το τηλέφωνο...
 

Με εντολή του πατριάρχη, το λιμενικό τους απαγορεύει να βγουν με μια βάρκα να ψαρέψουν για να εξασφαλίσουν την τροφή τους... 

Το μέγα θαύμα της Παναγίας:
 

Τόσα χρόνια όμως η ιδιοκτήτρια του Αγίου Όρους που δεν είναι άλλη από την ίδια την Παναγία καθημερινά τους συντηρεί αυτούς τους αγωνιστές 108 μοναχούς στέλνοντας τρόφιμα ως μάννα εξ ουρανού, από το πουθενά...  Μέγα Θαύμα...!

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και η η Εκκλησία της Ελλάδος τους τα έκοψαν όλα και η Παναγία τους τα δίνει όλα καθημερινά δεκαετίες τώρα...

Μπήκαν τα ΜΑΤ στο κονάκι της μονής Εσφιγμένου - Μολών Λαβέ φώναζαν οι μοναχοί

Μπήκαν τα ΜΑΤ στο κονάκι της μονής Εσφιγμένου - Μολών Λαβέ φώναζαν οι μοναχοί


Μπήκαν τα ΜΑΤ στο κονάκι της μονής Εσφιγμένου - Μολών Λαβέ φώναζαν οι μοναχοί!

Γιατί δεν ήταν παρών Εισαγγελέας κατά την εισβολή των ΜΑΤατζήδων;;;;;;

Το Αυτοδιοίκητο του Αγίου Όρους, διέπεται από άλλους κανονισμούς.

Τα ανδρείκελα της "ελληνικής" αστυνομίας, πως τολμούν να σηκώσουν χέρι πάνω στους γέροντες;;;

ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝ ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ ΤΑ ΜΠΑΤΣΑΚΙΑ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΟΣΤΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΤΟΥΣ!

Πόπη Σουφλή


Επέμβαση της αστυνομίας πραγματοποιήθηκε, νωρίς το πρωί της Δευτέρας στο κονάκι της μονής Εσφιγμένου στις Καρυές του Αγίου Ορους.

Ανδρες των ΜΑΤ και των ΕΚΑΜ προσπάθησαν να σπάσουν την πόρτα και να εισέλθουν στο κονάκι όπου βρίσκονται "ταμπουρωμένοι" τουλάχιστον 20 μοναχοί.

Ενας μοναχός τραυματίστηκε, σύμφωνα με το thesstoday, όταν οι αστυνομικοί επιχείρησαν να σπάσουν την πόρτα με μικρό γερανό.

Οι μοναχοί για να ανακόψουν την επέμβαση πέταξαν στουπί προς τις αστυνομικές δυνάμεις με αποτέλεσμα να εξετάζεται ακόμη και η παρέμβαση του εισαγγελέα με κατηγορίες για τρομοκρατική ενέργεια.

«Μολών λαβέ» έλεγαν από την αρχή οι μοναχοί, που παραμένουν στο κτήριο μαζί με λαϊκούς-πιστούς που προσέτρεξαν σε βοήθεια.

Σύμφωνα με το thesstoday, την ώρα της επέμβασης, παρίστατο δικαστικός επιμελητής.

Οι μοναχοί επικοινώνησαν με το νομικό τους σύμβουλο ο οποίος τους ενημέρωσε ότι για να ανοίξουν την πόρτα θα πρέπει να τους το ζητήσει εισαγγελέας με ειδικό ένταλμα.

Στην προκειμένη περίπτωση το ένταλμα υπήρχε, όχι, όμως, ο εισαγγελέας.

Σημειώνεται ότι οι μοναχοί είναι υποχρεωμένοι να εγκαταλείψουν το κονάκι με απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Χαλκιδικής που έκανε δεκτή την αίτηση ασφαλιστικών μέτρων την οποία είχε υποβάλει η νέα αδελφότητα μοναχών, διατάσσοντας την κατάσχεση και την απόδοση του αντιπροσωπείου της μονής.

«Μας επιδόθηκε εντολή εκκένωσης του αντιπροσωπείου μας στις Καρυές (κτήριο Β). Δεν θα φύγουμε από το κονάκι μας επειδή η νέα αδελφότητα θέλει με εργασίες να δικαιολογήσει ευρωπαϊκά κονδύλια.

Είναι ο τόπος μετανοίας μας και εγκαταβιούμε σε αυτό σαν αδελφότητα αιώνες, πολλοί μοναχοί μας πρωτοπήγαν νέοι στο κονάκι πριν από 50 χρόνια και τώρα πρέπει να φύγουν.

Δεν θα το επιτρέψουμε να συμβεί, ακόμα και αν είναι το τελευταίο που θα κάνουμε» αναφέρουν σε ανακοίνωση και προσθέτουν:

«Να πάρουν τα ευρωπαικά κονδύλια τους, που τόσο κόπτονται, και να μας αφήσουν στην προσευχή μας. Αλλά, απ' ό,τι φαίνεται, ενοχλούμε παραπάνω από όσο πιστεύαμε».

Πηγή: attikanea.blogspot.gr

__________________________

Μοναχοί Ι.Μ. ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ:  

"Έχει αναλογιστεί η κυβέρνηση, ότι θα ποτίσει με αίμα μοναχών, το χώμα του Αγίου Όρους";

Πράσινο φως κυβερνήσεως για αστυνομική επέμβαση στο κονάκι της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους

Οι μπάτσοι του ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ, επί τω έργω...
Πληροφορίες θέλουν την Κυβέρνηση να έχει δώσει πράσινο φως για επέμβαση αστυνομική εναντίον μοναχών εντός Αγίου Όρους. 

Έχει αναλογιστεί η κυβέρνηση ότι θα ποτίσει με αίμα μοναχών το χώμα του Αγίου Όρους.
 

Στο κονάκι εγκαταβιούμε εδώ και δεκαετίες έχουμε το δίκιο με το μέρος μας και σας παρακαλούμε να επαναφέρετε την ησυχία και την ηρεμία στο Όρος. 

Ας επέμβει η πολιτική ηγεσία να ηρεμήσει τα πνεύματα ... 


ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΩΣ ΣΕ ΑΜΥΝΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ... ΕΛΕΟΣ

--
Μετά Τιμής

Γραφείο Τύπου
Ιεράς Μονής Εσφιγμένου - Άγιο Όρος
 


Πηγή: attikanea.blogspot.gr

__________________


Αυτοί είναι οι μπράβοι που έστειλε ο οικουμενικός πατριάρχης Βαρθολομαίος για να βγάλουν τους μοναχούς και τους γέροντες έξω ζωντανούς ή νεκρούς... 

Έτσι δηλώνει η πατριαρχική εντολή... 
ζωντανούς ή ΝΕΚΡΟΥΣ...




Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΕΚΤΟΣ ΕΛΕΓΧΟΥ...

ΜΕ ΚΛΑΡΚ ΠΑΝΕ ΝΑ ΣΠΑΣΟΥΝΕ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΚΟΝΑΚΙΟΥ
ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ...
ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟΝ
ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ...
Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΥΠΟ ΔΙΩΓΜΟ ΜΕ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ...

__________________

ΕΠΙΘΕΣΗ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΟ ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΩΡΑ

Επίθεση κατά των μοναχών της Μονής εσφιγμένου από τα γομάρια της Ελληνικής Αστυνομίας και τους μπράβους της Νέας Τάξης Πραγμάτων...

Από πότε ο Ορθόδοξος πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει μπράβους που τους στέλνει να βγάλουν μοναχούς από την μέση των σκοτεινών σχεδίων του; 

Έτσι βάδιζαν οι προκάτοχοι του κ. Βαρθολομαίου πατριάρχες 
οι οποίοι Αγίασαν; 

Έτσι βάδιζε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος; 
Έστελνε μπράβους να διώκουν μοναχούς;  
 

Πηγή: neolaia-esfigmenou.blogspot.gr

Κυριακή, 14 Ιουλίου 2013

«Nα μην ξαναπατήσουν στην εκκλησία οι βουλευτές»

«Nα μην ξαναπατήσουν στην εκκλησία οι βουλευτές»

Πρώτη καταχώρηση: Σάββατο, 13 Ιουλίου 2013, 19:32
Ads by Google
Πεταχτά αυτιά Υπάρχει λύση για όλες τις ηλικίες. Εμπιστευθείτε τον ειδικό! pavlidelis.gr
Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ ξαναχτυπά... Ιδιαίτερα εναντίον όσων βουλευτών σκοπεύουν να ψηφίσουν το νομοσχέδιο για τη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές.

Σε ανακοίνωση που εξέδωσε η Μητρόπολη Πειραιώς προειδοποιεί τους βουλευτές που υπερψηφίσουν το νόμο να μην ξαναπατήσουν το πόδι τους στην Εκκλησία.


Διαβάστε την ανακοίνωση του Μητροπολίτη

ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΑΡΓΙΑΣ ΚΑΤ' ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ ΕΒΡΑΪΚΟΥ ΛΟΜΠΥ

Τελικά ὁ Ὑπουργός Ἀνάπτυξης κ. Κ. Χατζηγάκης τό τόλμησε. Ἔγινε ὁ Ἠρόστρατος πού στό Ὀρθόδοξο Γένος τῶν Ἑλλήνων κατέθεσε νομοθέτημα γιά τήν ἀποϊεροποίηση τῆς ἡμέρας τοῦ Κυρίου, τήν ὁποία καθόρισε στίς 7 Μαρτίου τοῦ 321 ὁ ἅγιος Ἰσαπόστολος καί Θεόστεπτος Αὐτοκράτωρ Κωνσταντῖνος ὁ μέγας. Ἀλλά ὁ σύγχρονος αὐτός Ἠρόστρατος δέν εἶναι μόνος του, οὔτε ἐνεργεῖ ἀπό ἰδίᾳ πρωτοβουλία. Ἔχει τήν συναίνεση τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Χώρας καί τοῦ Ἀντιπροέδρου τῆς Κυβέρνησης καί δημιουργεῖ εὐλόγους συνειρμούς ἡ ταυτόχρονη ἀναγγελία τῆς προσκλήσεως τοῦ κ. Πρωθυπουργοῦ ἀπό τόν Πρόεδρο τῶν ΗΠΑ κ. Μπάρακ Ὀμπάμα στίς 8 Αὐγούστου ἐ.ἔ. γιά τήν ὁποία ἀγωνίζετο ἐπί μῆνες μέ μεσίτες τούς προύχοντες τοῦ Ἑβραϊκοῦ λόμπυ τῶν ΗΠΑ, ὅπως δημοσιοποιήθηκε στόν Τύπο. Τελικά ἡ πρόσκλησις ἦρθε καί τό ἀντίτιμο πληρώνεται καί εἶναι ἡ ἀποϊεροποίηση καί ἡ κατάργηση τῆς Κυριακῆς ἀργίας γιά νά ἐπιτευχθῆ διπλός στόχος ἀφ' ἑνός ἡ ἀπόμείωση τῆς Ὀρθόδοξης αὐτοσυνειδησίας τῶν Ἑλλήνων καί ἀφ' ἑτέρου νά σαρώσουν ὅλα τά μικρομάγαζα καί τούς μικρομεσαίους ἐπιχειρηματίες οἱ ἑβραϊκῶν συμφερόντων μεγάλες πολυεθνικές ἁλυσίδες πού σέ λίγο καιρό θά δρέψουν τούς καρπούς τοῦ νομοθετήματος τοῦ κ. Χατζηγάκη καί τῆς συντροφίας του. Ἐντολοδόχοι λοιπόν οἱ ἀνωτέρω κ.κ., ὅπως προκύπτει ἀπό τίς ἐνέργειές τους πού βάλθηκαν μέ τό στανιό νά «σώσουν» δῆθεν τούς μικρομεσαίους ἐμπόρους ἐνῶ ἐκείνοι μέ ἀδιάψευστα στοιχεῖα στήν διαπασών ὀρύονται ὅτι θά καταστραφοῦν καί πού θά ἀποδειχθεῖ σέ κάποια χρόνια ὅπως ἀποδείχθηκε ἡ ἄθλια ἐνέργεια τοῦ Κώστα Σημήτη γιά τήν διαγραφή τοῦ θρησκεύματος ἀπό τίς ταυτότητες τῶν Ἑλλήνων ὅτι ἦταν ἐντολή τοῦ Ἑβραϊκοῦ λόμπυ, μέ τήν πρόσφατη ἀδιάψευστη μαρτυρία τῆς κ. Δήμητρας Λιάνη-Παπανδρέου.

Ὁ ἑορτασμός μιᾶς ἡμέρας ἀναπαύσεως τῆς ἑβδομάδος ὅπως ἀπαιτεῖ ἡ ἀνθρώπινη φύση βασίζεται στό βιβλίο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης «Γένεση» (β΄,2-3), ἔτσι τό Σάββατο διά τοῦ Νόμου τῆς ΠΔ εἰσῆλθε ὡς «ἡμέρα Κυρίου» στήν Καινή Διαθήκη μέ τά δύο βασικά στοιχεῖα, δηλ. ἀποχή ἀπό τίς ἐργασίες καί ἰδιαίτερη λατρεία τοῦ Θεοῦ. Τή θέση τοῦ Σαββάτου στόν Χριστιανισμό κατέλαβε ἡ Κυριακή (Ἀποκαλ. α΄,10) σάν πρώτη ἡμέρα τῆς ἑβδομάδος κατά τήν ὁποία ἀνεστήθη ὁ Κύριος ἐκ τοῦ Τάφου, δημιούργησε τό ἀναστάσιμο φῶς καί ἀπέστειλε τό Πανάγιο Πνεῦμα νά ἐπιφοιτήση στούς Ἀποστόλους. Ἡ Κυριακή σάν κατ' ἐξοχήν «ἡμέρα τοῦ Κυρίου» ὑπενθυμίζει τόν ἐρχόμενο Χριστό σάν ἀνατέλλοντα ἥλιο, ὁ Ὁποῖος θά ἔλθῃ νά ἀποκαταστήση τήν χειμαζομένη δικαιοσύνη καί νά καταργήση τήν ἀφόρητη ὑποκρισία.

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου λέγει ὁ Ἱ. Αὐγουστῖνος ὑπόσχεται σέ ὅλους μας τήν αἰώνια ἡμέρα καί τῆς δικῆς μας Ἀναστάσεως (Serm 15 deverbapost). Ἡ Κυριακή εἶναι ἡ ἀρχαιοτάτη ἑορτή τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἡ ὁποία ἀποκαλεῖται στό Εὐαγγέλιο, ὡς ἡ «μία τῶν Σαββάτων» (Ματθ. κη΄1, Μαρκ. ιστ΄2, Α΄Κορ. ιστ΄2, Πραξ. κ΄7), στήν δέ Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννου ὀνομάζεται Κυριακή ἡμέρα (Ἀποκαλ. α΄10).

Οἱ μαρτυρίες γιά τόν ἑορτασμό τῆς Κυριακῆς συνεχίζονται καί μετά τήν Καινή Διαθήκη. Στήν ἐπιστολή Βαρνάβα ὀνομάζεται «8η ἡμέρα», ὁ δέ ἅγιος Ἰγνάτιος Ἀντιοχείας καταδικάζει τούς σαββατίζοντες καί μή συμμορφουμένους στήν καθολική πράξη τῆς Ἐκκλησίας γράφοντας: «Κατά Κυριακήν Κυρίου ζῶντες ἐν ᾗ καί ἡ ζωή ἡμῶν ἀνέτειλε δι΄ Αὐτοῦ» (Μαγν. κεφ. 9). Κατά τά μέσα τοῦ 2ου αἰ. ὁ ἅγιος Ἰουστῖνος ὁ φιλόσοφος καί μάρτυς γράφει στήν Ἀπολογία του πρός τόν Ρωμαῖο Αὐτοκράτορα (Κεφ. 67) «Τήν δέ τοῦ ἡλίου ἡμέραν κοινήν τήν συνέλευσιν ποιούμεθα» χρησιμοποιῶν γιά τήν Κυριακή τόν ὅρο «ἡλίου ἡμέρα», ὁ ὁποῖος παρέμεινε σέ ὁρισμένες Εὐρωπαϊκές γλῶσσες ὅπως στήν Ἀγγλική Sunday, στήν Γερμανική Sonntag κλπ. Μετά τήν εἰρήνη τοῦ Μ. Κων/νου μέ τό διάταγμα τῶν Μεδιολάνων (313) καθορίζεται μέ τόν πρῶτο νόμο του στίς 7/3/321 ὅπως ἀναφέρθηκε ἤδη ὡς ἡμέρα ἀναπαύσεως, ἀγαλλιάσεως, θείας λατρείας καί ἀγαθοεργίας ἡ ἀργία τῆς Κυριακῆς, ἡ «σεβαστή ἡμέρα τοῦ ἡλίου» ὅπως τήν ἀποκαλοῦσε, ἡ δέ ἐν Λαοδικείᾳ Σύνοδος μέ τόν 29ο Κανόνα της ὥρισε «οὐ δεῖ χριστιανούς ἰουδαΐζειν, τήν δέ Κυριακήν προτιμῶντες σχολάζειν ὡς χριστιανοί». Τό νόμο τοῦ Μ. Κων/νου «Omnesjudicesurbanaequepledesetatriumofficiacunctarumvenerabilidiesolisquiescant» ἐπεκύρωσε καί ὁ διάδοχός του Μ. Θεοδόσιος, μέ τόν κωδ. VIII 8, 3 καί XV 5, 2.

Ὅλη αὐτή ἡ τόσο ἱερά ὑπόθεση, κατά τόν ἐκσυγχρονιστή Ὑπουργό κ. Χατζηδάκη «κρατᾶ τήν χώρα στό παρελθόν» ὅπως εἶχε δηλώσει καί ἔρχεται ὁ κ. Χατζηδάκης γιά νά τήν εἰσαγάγη στό μέλλον (!!!), ὑπενθυμίζων δυστυχῶς δι' αὐτόν μέ τίς ἐνέργειες καί τά λόγια του ἀναποδράστως τό μαρτυρικό τέλος δι' ἀπαγχονισμοῦ τοῦ διδάχου τοῦ Γένους Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ (1714-1779) ὁ ὁποῖος ὑπερασπιζόμενος πέραν τῶν ἄλλων τήν ἀργία τῆς Κυριακῆς ἐμισήθη θανασίμως ὑπό τῶν τότε Ἑβραίων τῶν Ἰωαννίνων.

Ἔγραψε πρός τόν ἀδελφό του Χρύσανθο τό ἀποκαλυπτικό: «χιλιάδες ἑβραῖοι θέλουν τόν θάνατό μου καί ἕνας ὄχι» καί ἦταν τραγική ἀλήθεια γιατί χρηματίσαντες μέ ἱκανά ἀργύρια τόν Τουρκαλβανό Κούρτ Πασᾶ τοῦ Βερατίου ἐπέτυχαν τό μαρτυρικό τέλος τοῦ μεγάλου ἐθνεγέρτου καί ἰσαποστόλου ὁ ὁποῖος ἐτελειώθη «κρεμασθείς ἐκ δένδρου» τήν 24/8/1779. Αὐτοί οἱ συνειρμοί προκαλοῦνται ἐκ τῶν θέσεων τοῦ κ. Ὑπουργοῦ καί βέβαια οἱ ἰσχυρισμοί του καταρρίπτονται ἐκ τοῦ γεγονότος ὅτι ἡ ἀγορά δέν πάσχει ἀπό ὧρες λειτουργίας ἀλλά ἀπό ἔλλειψη ρευστότητος!!!

Κατόπιν τῶν ἀνωτέρω πού πλέον ἀποτελοῦν casusbeli γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἡ καθ' ἡμᾶς Ἱ. Μητρόπολις Πειραιῶς, Φαλήρου καί Ἁγ. Ἰωάννου Ρέντη ἀνακοινώνει τά κάτωθι:
Καλεῖ ἄμεσα τήν Κυβέρνηση νά ἀποσύρη τό ἐπαίσχυντο αὐτό προδοτικό κατά τοῦ Γένους καί ἀπαράδετο νομοθέτημα τό ὁποῖο ἔχει ἤδη καταδικάσει διά πεπαρρησιασμένων καί δυναμικῶν δηλώσεων ὁ Μακ. Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ὁ Β΄ καί ἡ Σεπτή Διαρκής Ἱ. Σύνοδος διά τοῦ ἐκπροσώπου αὐτῆς Σεβ. Μητροπολίτου Κορίνθου κ.κ. Διονυσίου καταρρίπτοντες τά φλυναφήματα τοῦ δῆθεν ἐκσυγχρονισμοῦ.

Καλεῖ ἄμεσα τούς Βουλευτές καί ἐκπροσώπους τοῦ λαοῦ, ἰδιαίτερα τῆς Α΄καί Β΄ Περιφερείας Πειραιῶς νά δηλώσουν ἄμεσα τήν πλήρη ἀντίθεσή τους στό νομοθέτημα-συμφορά πού θά προκαλέσει ὁπωσδήποτε τήν ὀργή τοῦ Θεοῦ καί θά γίνη αἴτιο μεγάλων δεινῶν τῆς Πατρίδος.
Δηλώνει πρός πᾶσαν κατεύθυνσιν ὅτι Βουλευταί πού θά τό στηρίξουν μέ τήν ψῆφο τους παύουν νά ἔχουν ὁποιαδήποτε σχέση μέ τήν Ἱ. Μητρόπολη Πειραιῶς καί θά τούς ἀπαγορευθῆ ὁποιαδήποτε παρουσία τους, ὡς ἀκοινώνητοι πλέον, σέ ὁποιαδήποτε λατρευτική σύναξη τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πειραιῶς, διότι κατεπάτησαν τόν Νόμο τοῦ Θεοῦ.

Καλεῖ τούς συγκεκριμένους Βουλευτάς νά ἀναλογισθοῦν τήν πολιτική τύχη τῆς τ. Ὑπουργοῦ κ. Μ. Κουτσίκου-Γιαννάκου καί τοῦ Πειραιώτη Ὑφυπουργοῦ κ. Γεωργίου Καλοῦ, τῶν «ἀρχιτεκτόνων» τῆς ἐκδιώξεως τῶν Κληρικῶν ἀπό τά Σχολεῖα μέ τήν πνευματικά ἐγκληματική Ἐγκύκλιο τοῦ εἰδικοῦ τους Γραμματέως κ. Ράμμα.

Παρακαλεῖ ἀδελφικῶς τούς Ἁγιωτάτους Μητροπολίτας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος νά πράξουν τά ὅμοια γιά τήν ἀποτροπή αὐτοῦ τοῦ κακουργήματος.
Συγχαίρει δημοσίᾳ τόν ἀκάματο ἀγωνιστή καί φρυκτωρό Ἱεράρχη Σεβ. Μητροπολίτη Καλαβρύτων καί Αἰγιαλείας κ.κ. ΑΜΒΡΟΣΙΟΝ, ὁ ὁποῖος ἤδη ἐζήτησε τήν ἔκτακτο σύγκληση τῆς Ἱεραρχίας.

Παρασκευή, 5 Ιουλίου 2013

Οι "ακέφαλοι", οι "ανεγκέφαλοι" και οι "χοντροκέφαλοι"(απάντηση σχετικά με το μισάδελφο κείμενο του π.Νικολάου Δημαρά για τους σύγχρονους ομολογητές π.Θεοδώρητο Μύρο και τον π.Χρυσόστομο Σπετσών)

Οι "ακέφαλοι", οι "ανεγκέφαλοι" και οι "χοντροκέφαλοι"



Διαβάσαμε έκπληκτοι στο καινούριο τεύχος του περιοδικού "Άγιοι Κολλυβάδες" (σελ.30), ότι ο π. Μόδεστος ονόμαζε "ακέφαλους του Σευήρου", τους πατέρες Θεοδώρητο και Χρυσόστομο.
Και αν ο π. Μόδεστος - του οποίο την παιδική απλότητα, την γνωρίσαμε και εμείς - υποστήριξε, ίσως εξαιτίας αυτής της απλότητος ή και κακής πληροφορήσεως, τον τελείως άδικο και βλάσφημο χαρακτηρισμό "ακέφαλοι του Σευήρου" για τους προαναφερθέντες πατέρες, εμείς οι "ανεγκέφαλοι" αναρωτιόμαστε ποια είναι η σκοπιμότητα μιας τέτοιας δημοσίευσης; Ή ποια είναι η ωφέλεια που προκαλείται όταν αναπαράγεται αυτή η αστήριχτη άποψη από τον π. Νικόλαο.
Και - ανοίγοντας μια μικρή παρένθεση - αποκαλώ "ανεγκέφαλους", όλους εμάς, οι οποίοι σε μια εποχή που ο Οικουμενισμός και οι κακοδοξίες μολύναν την Εκκλησία, η πορνεία και τα σαρκικά πάθη είχαν κατακυριεύσει τη νεολαία, η τηλεόραση και οι διασκεδάσεις παραπλανούσαν τον λαό, η διαστροφή κατακυρίευε τον κόσμο, εμείς λέω οι "ανεγκέφαλοι" -για αυτόν τον κόσμο -, ήπιαμε νερό δροσερό στην έρημο και λάβαμε πνευματικά σωσίβια στην πλημμύρα, από τους παραπάνω πνευματικούς μας πατέρες, που χαρακτηρίζονται ψευδώς και αδίκως ως "ακέφαλοι του Σευήρου".
Οι Ακέφαλοι υπήρξαν μία ομάδα Μονοφυσιτών στην Αίγυπτο, που ακολουθούσαν την διδασκαλία του αιρετικού Σευήρου και οι οποίοι αποσχίσθηκαν από τον μετριοπαθή μονοφυσίτη πατριάρχη Αλεξανδρείας Πέτρο τον Μογγό, όταν αυτός υπέγραψε το "Ενωτικόν", ένα δικολαβίστικο κείμενο του αυτοκράτορος Ζήνωνος που είχε σκοπό να γεφυρώσει τις διαφορές μεταξύ ορθοδόξων και μονοφυσιτών. Γι' αυτούς ο Λεόντιος ο Βυζάντιος, συγγραφέας εκκλησιαστικής ιστορίας, αναφέρει: "Ακέφαλοι δε ωνομάζοντο, διότι τω Πατριάρχη αυτών μή ακολουθήσαντες καθ' εαυτούς εκοινώνουν" και ο Νικηφόρος Κάλλιστος "οι δε Μονοφυσίται διά το Επισκόπους μή άγεσθαι και Ακέφαλοι ωνομάσθησαν. Ένθεν τοι και των παρ' αυτοίς Επισκόπων και ιερέων εκλελοιπότων, ουδέ βάπτισμα κατά τον της Εκκλησίας εποίουν θεσμόν, αλλ' ουδέ προσκομιδή τις ή λειτουργία παρ' αυτοίς, οία έθος, ετελείτο" (Περί των τριών ιερατικών της Εκκλησίας βαθμών Επιστολιμαία Διατριβή - Κωνσταντίνου Οικονόμου του εξ Οικονόμων, Ναύπλιο 1835, σελ. 283-285).
Τί σχέση λοιπόν έχουν οι μονοφυσίτες Ακέφαλοι με τους ορθοδόξους πατέρες μας Θεοδώρητο και Χρυσόστομο; Μήπως οι πατέρες μας δεν δεχόντουσαν τον θεσμό των Επισκόπων; Μήπως δεν μνημόνευαν μέσα στην προσκομιδή όνομα Επισκόπου, όπως καλώς γνωρίζετε;Η επιλογή τους να μην αναφέρουν εκφώνως το όνομα του Επισκόπου (όπως πράττουν και εν Αγίω Όρει), δεν έχει καμία σχέση με την άρνηση των Ακεφάλων ή με την άρνηση γενικώς του επισκοπικού αξιώματος, αλλά αντιθέτως υπήρξε όχι απλά μία διακριτική κίνηση, αλλά και μία ορθότατη ενωτική στάση, και εκκλησιολογικώς σωστή, απέναντι στην διασπαστική και μισάδελφο στάση όσων θεωρούσαν ως "Εκκλησία του Χριστού" μόνο την ομάδα τους, έχοντας αποφανθεί, ως άλλη υπερσύνοδος και υπερεκκλησία, για το που πνει το Πνεύμα το Άγιον...
Απόδειξη όλων των παραπάνω είναι η προτροπή των πατέρων αυτών στα πνευματικοπαίδια τους να εκκλησιάζονται αδιακρίτως σε εκκλησίες των Συνόδων, όπου υπάρχει Αποστολική Διαδοχή. Αν ήταν "ακέφαλοι" θα δεχόντουσαν, κάτι τέτοιο;
Σήκω π. Θεοδώρητε, από τον ταπεινό σου τάφο, να δεις τον φίλο σου και να τον ρωτήσεις, γιατί δεν σε χαρακτήριζε έτσι όσο ζούσες... 
Βγες και συ υπερενενηκοντούτη π. Χρυσόστομε, από το ταπεινό σου κελάκι και αγνάντεψε τα γήινα μεγαλεία που έχασες για να κερδίσεις τον Χριστό, την αληθινή Κεφαλή, για να σε κατηγορούν ως ακέφαλο σήμερα, εσένα που κανέναν δεν κατηγόρησες.
Ας μετανοήσουμε, πατέρες και αδελφοί, για τη μισαδελφία μας, διότι στην Βασιλεία των Ουρανών μόνο ένα είδος ανθρώπων, δεν θα μπει:
οι "χοντροκέφαλοι", ήτοι οι μη μετανοούντες ισχυρογνώμονες.
Με αγάπη Χριστού και χάριν της αληθείας
Νικόλαος Μάννης
εκπαιδευτικός

Τετάρτη, 17 Απριλίου 2013

Ημερίδα αφιερωμένη στον Παπουλάκο, με θέμα: «Χριστοφόρος Παπουλάκος: ο σύγχρονος Απόστολος της Ρωμηοσύνης»,

Χριστοφόρος Παπουλάκος: ο σύγχρονος Απόστολος της Ρωμηοσύνης



ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Σάββατο, 18 Μαΐου 2013
Η «Ενωμένη Ρωμηοσύνη», η Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων «Ο αρχαίος Κλείτωρ» και η «Ένωση των απανταχού Αρμπουναίων» έχουν την τιμή να σας προσκαλέσουν στη Β  Ἐπιστημονική Ημερίδα αφιερωμένη στον Παπουλάκο, με θέμα: «Χριστοφόρος Παπουλάκος: ο σύγχρονος Απόστολος της Ρωμηοσύνης», η οποία θα λάβει χώρα το Σάββατο, 18 Μαΐου 2013 στο Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής, πρωί και απόγευμα.
Η Ημερίδα συνδιοργανώνεται από τους ως άνω φορείς, υπό την αιγίδα και με την αρωγή των Ιερών Μητροπόλεων:
Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, Θήρας, Αμοργού και Νήσων, και Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 18 ΜΑΪΟΥ 2013
10:00 – 11:00 Έναρξη - Χαιρετισμοί
Α´ ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ:
Πρόεδρος: Μαρία Μαντουβάλου, αναπληρώτρια καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστήμιου Αθηνών.
11:00 – 11:15: Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Προικονήσου κ. Ιωσήφ: «Οι θέσεις του Παπουλάκου στο ζήτημα της απόσχισης της Εκκλησίας της Ελλάδος από το Οικουμενικό Πατριαρχείο».
11:15 – 11:30: Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίας: «Το πέρασμα του Παπουλάκου από τη Γορτυνία και ο απόηχός του».
11:30 – 11:45: Φώτιος Δημητρακόπουλος, καθηγητής Βυζαντινής Φιλολογίας στο Τμήμα Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών: «Η θρησκευτική ανάπαλση στα μέσα του 19ου αι.».
Β´ ΠΡΩΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ:
Πρόεδρος: Φώτιος Δημητρακόπουλος, καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών.
12:00 – 12:15: Μαρία Μαντουβάλου, αναπληρώτρια καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστήμιου Αθηνών: «Απόψεις και εκτιμήσεις για τον Παπουλάκο».
12:15 – 12:30: Αθανάσιος Νασιόπουλος, καθηγητής του ΤΕΙ Αθηνών: «Το οδοιπορικό μιας οσιακής μορφής, Άρμπουνας – Άνδρος – Άρμπουνας».
12:30 – 12:45: Γιάννης Κ. Μπαστιάς, εκδότης και συγγραφέας: «Ο Κωστής Μπαστιάς και ο Παπουλάκος».
Συζήτηση - διάλειμμα.
Α´ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ:
Πρόεδρος: Αθανάσιος Παλιούρας, ομ. καθηγητής Βυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.
17:30 – 17:45: Πανοσιολογιώτατος Αρχιμ. Λαυρέντιος Γρατσίας, Ιεροκήρυξ Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας: «Ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης και ο Παπουλάκος».
17:45 – 18:00: Απόστολος Νικολαΐδης, καθηγητής στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών: «Η απλότητα της θεολογίας του Παπουλάκου».
18:00 – 18:15: Βασίλης Μυλωνάς, χημικός, τ. Λυκειάρχης: «Ο Χριστοφόρος Παπουλάκος στη Λαογραφία του Μοριά».
Β´ ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ
Πρόεδρος: Απόστολος Νικολαΐδης, καθηγητής στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.
18:30 – 18:45: Αθανάσιος Παλιούρας, ομ. καθηγητής Βυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων: «Οι περιπέτειες και το μαρτύριο του Παπουλάκου».
18:45 – 19:00: Πανοσιολογιώτατος Αρχιμ. Νεκτάριος Ν. Πέττας, δ.Φ.: «Από τα Καλάβρυτα, στο μετερίζι της Ρωμιοσύνης».
19:00 – 19:15: Ελένη Κουντουράκη, δ.Φ.: «Χριστοφόρος Παπουλάκος: γραμμή υπεράσπισης σε μιαν άτυπη δίκη».
Συζήτηση και λήξη της Ημερίδας.
ΟΙ ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ:
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ «ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ»
Θεόφιλος Παπαδόπουλος
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ
«Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΚΛEIΤΩΡ»
Κωνσταντίνος Κατσιάρης
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ «ΕΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΑΡΜΠΟΥΝΑΙΩΝ»
Αθανάσιος Νασιόπουλος
ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ:
• Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Προικονήσου, υπέρτιμος και έξαρχος πάσης Προποντίδος, κ. Ιωσήφ,
• ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Ιερεμίας,
• ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θήρας, Αμοργού και Νήσων κ. Επιφάνιος,
• και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, υπέρτιμος και έξαρχος Άνω Μακεδονίας κ. Θεόκλητος.
ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ – ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ:
Φώτιος Δημητρακόπουλος, καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών
Αθανάσιος Παλιούρας, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Αθανάσιος Νασιόπουλος, πρόεδρος της Ένωσης Αρμπουναίων
ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ:
Μίρκα Παλιούρα, δρ. Ιστορίας της Τέχνης
Γεωργία Γοργολίτσα, φιλόλογος
Κωνσταντίνα Γοργολίτσα, φιλόλογος
XOΡΕΥΤΙΚΑ:
• Ελληνορθοδόξη Κοινωνία Προσώπων: ΔΙΨΩ
• Ένωση Απανταχού Μανιατών
Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 2310552207, τηλεομοιότυπο: 2310552209 & στις διευθύνσεις στο διαδίκτυο: www.enromiosini.gr & www.papoulakos.gr